Bab 7: Menipu Orang Lain Saja Sudah Cukup

Douluo: Reinkarnasi Yuhao, Mereka Memiliki Niat Tersembunyi Lania 2513kata 2026-01-30 07:20:56

Sebenarnya, kebangkitan roh tempur secara gratis pernah dicoba oleh dua kerajaan besar setelah kehancuran Kuil Roh Tempur sepuluh ribu tahun lalu, namun setelah berjalan beberapa tahun, mereka akhirnya menyerah. Alasannya adalah usaha besar tanpa hasil yang sepadan; walaupun para pengendali roh memang dapat berperan besar dalam peperangan, kemungkinan seorang rakyat biasa dapat membangkitkan roh tempur dengan kekuatan bawaan sangatlah kecil.

Pada kehidupan sebelumnya, ketika Tang San membangkitkan roh tempurnya, di sekitar Kota Noting hanya ada dia dan Xiao Wu yang masuk sebagai siswa pekerja. Xiao Wu sendiri adalah binatang roh seratus ribu tahun, sedangkan ayah Tang San adalah Douluo Bergelar, ibunya pun binatang roh seratus ribu tahun, dan ia memiliki Xuan Tian Gong, sehingga sama sekali tidak bisa dikategorikan sebagai rakyat biasa.

Di kalangan rakyat jelata, dari dua puluh anak, kalau ada satu saja yang membangkitkan kekuatan bawaan, itu sudah sangat luar biasa. Ini alasan pertama: proporsi yang dapat membangkitkan kekuatan bawaan sangat rendah. Tanpa kekuatan bawaan, membangkitkan roh tempur hanyalah sia-sia belaka, kekuatan bertarungnya hampir tak beda dari orang biasa.

Alasan kedua, sekalipun ada yang memiliki kekuatan bawaan, pencapaiannya di masa depan sangat terbatas. Bakat pengendali roh dan roh tempur itu bersifat menurun, anak dari dua rakyat jelata yang tak memiliki kekuatan bawaan, kecuali terjadi mutasi roh tempur, hampir pasti kekuatan bawaannya tetap rendah. Dengan bakat bawaan tingkat satu atau dua, sangat mungkin mereka akan terhenti hanya pada satu atau dua cincin roh.

Perlu diketahui, sepuluh ribu tahun lalu, Guru Agung adalah putra kandung Kepala Klan Raja Petir Biru, salah satu dari tiga klan besar. Meski begitu kuat, sumber daya klan mereka pun tak mampu menaikkan Guru Agung—yang hanya memiliki setengah tingkat kekuatan bawaan—hingga menjadi Roh Dewa. Apalagi rakyat biasa yang tak punya dukungan sumber daya klan besar, pencapaiannya pasti jauh lebih rendah.

Guru Agung tingkat dua puluh sembilan saja kesulitan melawan binatang roh seratus tahun. Jika benar-benar berperang, dibandingkan dengan pasukan tentara terlatih, pengendali roh level rendah tidak akan jauh lebih unggul. Lagipula, roh tempur para pengendali roh sangat beragam, dan kerja sama mereka pun seringkali tidak efektif. Seratus pasukan Roh Raja mungkin dapat menandingi ribuan tentara, tetapi seratus pasukan Guru Roh tak berarti apa-apa.

Alasan ketiga, para pengendali roh belum tentu mau taat perintah. Kedua kerajaan besar mengadakan kebangkitan gratis demi mempersiapkan perang, namun tak ada jaminan para pengendali roh akan bergabung dengan tentara. Untuk membuat mereka rela berkorban, biaya yang dikeluarkan pun jauh lebih tinggi daripada prajurit biasa, sehingga keuntungan dari kebangkitan gratis semakin mengecil.

Dengan berbagai alasan tersebut, kedua kerajaan tidak lagi melakukan kebangkitan roh tempur gratis dari desa ke desa seperti Kuil Roh Tempur dahulu. Namun, menutup total jalan menjadi pengendali roh bisa menimbulkan perlawanan rakyat. Maka, sistem kebangkitan berbayar pun lahir. Mereka cukup menetapkan harga yang tampak mendesak, namun berada pada kisaran yang memaksa sebagian besar orang harus berhemat dan bekerja keras dalam waktu lama untuk mampu membelinya. Dengan begitu, kemarahan rakyat bisa diredam dan rakyat jelata pun terpecah belah.

Setiap kali ada yang menentang biaya kebangkitan roh tempur yang terlalu mahal, selalu muncul kelompok lain yang sudah membayar untuk kebangkitan. Mereka akan mencela para penentang, karena jika harga diturunkan, mereka yang sudah membayar akan merasa dirugikan. Pada saat mereka berkompromi, posisi mereka pun telah berubah.

Agar kaum bangsawan dan kerajaan lebih mudah mengendalikan para pengendali roh, muncullah dua cara kebangkitan gratis: menjadi abdi keluarga bangsawan atau bergabung dengan militer.

Namun, tetap saja, ada sebagian rakyat biasa yang belum membangkitkan roh tempur. Tak sedikit di antaranya yang bernasib baik seperti Tang San, atau malah yatim piatu dengan kakek-nenek yang sakit-sakitan. Hal semacam ini lumrah di desa-desa terpencil. Seluruh beban keluarga jatuh ke anak-anak; bahkan tanpa biaya pun mereka tetap tak bisa meninggalkan desa selama beberapa hari untuk membangkitkan roh tempur di kota.

Tentu saja, semua itu tak menjadi kepedulian Tang San. Saat ini, suasana hatinya tidak baik. Dalam kehidupan sebelumnya, ia tak pernah menyangka akan terlahir kembali, dan bahkan mengalami kesulitan membangkitkan roh tempur.

Menjadi pelayan bangsawan atau tentara jelas bukan pilihannya. Satu-satunya jalan tersisa adalah membayar untuk kebangkitan, namun uang dari ayah kandung tak bisa diharapkan. Ia hanya bisa mencoba mencari uang sendiri di luar.

Memikirkan hal ini saja sudah membuatnya gusar. Tubuh barunya jauh lebih lemah dari kehidupan sebelumnya. Walau belum membangkitkan roh tempur, ia bisa merasakan kekuatan bawaan hanya sekitar satu atau dua tingkat. Di usia enam tahun, ia baru mulai berlatih Xuan Tian Gong, sudah terlambat, ditambah lagi harus membagi waktu untuk mencari uang.

Untungnya, pengalaman di kehidupan lalu membuat pemahamannya tentang Xuan Tian Gong semakin dalam. Kini ia tinggal di kota besar, bisa membeli ramuan untuk membantu latihan, sehingga kemajuan bisa lebih cepat.

Tidak ada roh tempur yang lemah, hanya ada pengendali roh yang lemah!

Saat itu juga, di benaknya terngiang ajaran gurunya sepuluh ribu tahun lalu, seperti suntikan semangat yang membakar tekadnya kembali.

Sekalipun terlahir kembali, apa bedanya? Tang San tetap akan menapaki puncak dunia!

Walaupun semua ini disebabkan oleh Huo Yuhao, dibandingkan membalas dendam, menjadi dewa kembali adalah yang terpenting. Sebab, meskipun dendam telah terbalaskan, tanpa kedudukan dewa, umurnya hanya ratusan tahun, dan itu tak bisa ia terima.

Walau ada niat itu, ia sama sekali belum punya petunjuk cara menjadi dewa. Apalagi, kini jalur menuju alam dewa di dunia Douluo sudah dikendalikan oleh dirinya yang dulu, mustahil menempuh jalur biasa untuk menjadi dewa.

Apakah ia harus membongkar identitasnya, agar Tang San di alam dewa memperhatikan dan mewariskan kedudukannya?

Begitu pikiran itu muncul, langsung ia tepis. Mana mungkin! Walau di permukaan tampak bermoral, mengeluh lelah mengurus alam dewa lalu ingin menyerahkan tempatnya, itu hanya tipu muslihat bagi orang lain, tak mungkin menipu dirinya sendiri.

Jangankan kedudukan Dewa Shura, bahkan kedudukan Dewa Laut pun tidak akan dilepas. Jika Tang San di alam dewa tahu dirinya adalah Tang San masa depan, satu-satunya hal yang akan dilakukan adalah mencari cara agar dirinya mati di dunia bawah, takkan membiarkan ada satu lagi dirinya.

Ia tidak tahu apakah bisa kembali ke waktu semula, tapi kemungkinan itu sangat kecil. Ia harus siap untuk selamanya berada di waktu ini.

Jika ia menjadi dewa, apakah harus melihat orang lain, dirinya sendiri di masa lalu, bermesraan dengan Xiao Wu? Mustahil.

Ia takkan pernah mau berbagi Xiao Wu dengan orang lain, meski orang itu adalah dirinya sendiri. Dari awal, ia dan Tang San di alam dewa tidak akan pernah berada di pihak yang sama.

Demi menjadi dewa, demi merebut kembali Xiao Wu, ia harus membunuh Tang San di alam dewa di waktu ini dan mengambil posisinya.

Memikirkan itu, ia menelusuri ruang spiritualnya sendiri. Melihat sebuah trisula emas melayang tenang di dalamnya, hatinya semakin gelisah.

Sebelum reinkarnasi, saat bertarung dengan Huo Yuhao, kekuatan Dewa Shura telah habis, dan ia sempat menukar kedudukan dewa dengan Xiao Wu, sehingga ia masuk ke pusaran waktu dengan kedudukan Dewa Laut. Trisula Emas pun ikut lahir kembali bersamanya.

Andai waktu itu ia membawa kedudukan Dewa Shura, mungkin sekarang ia bisa memiliki Pedang Shura yang lebih kuat...

Namun semuanya sudah terjadi, tak ada gunanya menyesal. Meski ia memiliki senjata dewa, ia pun tak berani sembarangan menggunakannya. Begitu Tang San alam dewa tahu ia juga punya trisula, akibat terburuk adalah identitasnya terbongkar.

Sekalipun aturan alam dewa membatasi, sehingga tak bisa membunuh terang-terangan, pasti akan ada cara lain. Sebelum ia benar-benar punya kemampuan melindungi diri, trisula dewa ini tak boleh digunakan sama sekali.