Bab Lima: Metode Kontemplasi (Mohon Dukungannya)

Ketika April tiba, interaksi antara Shi Xuan dan tetangga tidak banyak, hanya terbatas pada pertemuan singkat saat keluar makan tiap hari, berbincang seadanya. Bibi Zhang beberapa kali menyebutkan putrinya, namun Shi Xuan menanggapi dengan dingin sehingga pembicaraan itu tak berlanjut. Percakapan dengan tetangga pun sebatas obrolan santai, seperti kabar sang Kaisar yang mengumpulkan orang-orang bijak dari seluruh negeri untuk menyusun kitab tentang jalan kebajikan; kabar bahwa Cendekiawan Jiang di Hangzhou menulis puisi yang sangat populer; cerita baru dari petapa gunung yang mengisahkan cinta antara manusia dan roh, yang selalu dipentaskan di kedai teh dan menjadi sangat ramai; konon kuil Dewa Cahaya Merah di Liangzhou sangat ampuh untuk memohon jodoh, sayangnya terlalu jauh; janda bermarga Wu di seberang jalan menikah lagi dengan pedagang dari negeri barat, hidungnya mancung dan matanya dalam membuat orang terkejut; serta tentang keluarga Zhang, keluarga Li, dan menantu keluarga Wang yang gemar bermalas-malasan.

Pagi di bulan Oktober yang sejuk, Shi Xuan meneguk ramuan pengganti sumsum Qian Yuan, lalu mulai berlatih jurus Sepuluh Naga Penakluk Iblis di halaman kecil. Setelah sekian lama berlatih, ia kini lebih cepat memasuki kondisi latihan, lebih jelas merasakan hubungan antara tubuh dan jiwanya.

Jurus Naga Perkasa Memutar Pinggang, Naga Hijau Meredam Ombak, Naga Api Membakar Langit, Naga Putih Membekukan Laut, setiap gerakan membuat tubuhnya terlatih semakin dalam. Namun, perasaan tak mampu mengendalikan inti jiwa kian kuat, selama empat bulan ia belum mampu melewati hambatan itu, seolah ada energi yang tak bisa diluapkan.

Saat ia mencapai jurus Naga Biru Terbang di Angkasa, tiba-tiba ia memasuki keadaan hening dan kosong, gerak jurus mengikuti hati, hati mengikuti roh, roh mengikuti jiwa. Esensi, tenaga, roh, dan jiwa terasa saling terhubung erat, perasaan tak mampu mengendalikan inti jiwa itu seolah bisa langsung dipecahkan. Shi Xuan mengumpulkan seluruh kekuatannya, mengeluarkan teriakan keras, dan mengeluarkan jurus Naga Hitam Bermain Air, seolah memecahkan lapisan penghalang. Ia merasakan aura naga yang agung, kuno, dan mendalam, bahkan seolah bisa mengendalikan air di udara melalui jurus itu.

Setelah jurus itu dikeluarkan, tulang Shi Xuan terdengar berderak pelan, berlangsung cukup lama hingga akhirnya berhenti, pertanda kekuatan menembus sumsum tulang dan seluruh tubuh tersambung sempurna. Ini adalah tanda keberhasilan besar dalam latihan tubuh. Shi Xuan yang sebelumnya hanya mampu mengendalikan otot dan tulang, kini merasakan kekuatan jiwa bertambah, lebih tajam, serta mampu mengendalikan tulang terdalam dan sudut-sudut tubuhnya.

Saat itu, banyak aliran panas naik dari sumsum tulangnya, meresap ke organ dalam. Shi Xuan sangat gembira, segera menutup mata dan mengatur napas, mengendalikan aliran panas itu melalui lima organ utama, melewati dua belas meridian, akhirnya kembali ke pusat energi. Barulah ia menutup latihan dengan penuh kegembiraan, berhasil menembus masa pengembangan energi dan penguatan jiwa.

Karena tubuhnya sebelumnya telah melatih delapan meridian khusus, namun akibat kematian jiwa, energi dalamnya lenyap. Ini berarti Shi Xuan tidak perlu bersusah payah menembus delapan meridian khusus satu per satu, menghemat waktu yang sangat banyak.

Biasanya, ahli dalam seni bela diri internal membutuhkan waktu sekitar lima belas tahun untuk mengumpulkan energi dalam dan menembus delapan meridian khusus, dengan syarat berbakat, tidak tergoda hal lain, dan berlatih dengan keras. Jika kurang berbakat, waktunya lebih lama. Banyak ahli bela diri internal seumur hidup pun tak mampu menembus delapan meridian khusus. Bahkan yang sangat berbakat dan bernasib baik pun butuh tujuh delapan tahun untuk menyelesaikannya.

Mengapa Du Bai bisa menembus delapan meridian khusus hanya dalam tiga tahun? Ada tiga alasan: pertama, ia berlatih ajaran sejati dari aliran Dao, yang jauh berbeda dengan ilmu bela diri biasa, seperti langit dan bumi, seperti dewa dan manusia. Kedua, ilmu Dao menekankan pemeliharaan, pertarungan lebih mengandalkan teknik sihir, jimat, dan alat hukum; sedangkan ilmu bela diri internal tetap mengutamakan kemampuan melukai lawan. Pemeliharaan jiwa menambah kekuatan jiwa, jiwa yang kuat lebih mampu mengendalikan energi dalam, sehingga menembus meridian lebih efektif. Ilmu bela diri memang ada efek penguatan jiwa, tapi utamanya untuk melukai lawan, penguatan jiwa hanya tambahan, tujuan berbeda, hasil pun berbeda. Ketiga, Du Bai memang berbakat, tidak heran jika diterima sebagai murid oleh Xu Lao Dao.

Kini Shi Xuan telah memasuki masa pengembangan energi, ramuan dan mandi herbal bisa dihentikan. Kondisi alami memasuki tahap ini menandakan tubuh telah mencapai batas pada tahap tersebut, jika dipaksakan malah berbahaya. Selanjutnya adalah mengumpulkan energi dalam, mengubah esensi tubuh, sekaligus secara alami memperkuat tubuh, perlahan-lahan menambah kekuatan. Konsumsi daging setiap hari pun harus ditambah untuk memenuhi kebutuhan pemurnian esensi menjadi energi. Setelah dua belas meridian utama dan delapan meridian khusus dipenuhi energi, barulah menembus meridian kecil lainnya, membentuk sirkulasi besar dalam tubuh, itulah puncak masa pengembangan energi.

Pada tahap ini, kekuatan jiwa Shi Xuan pun sudah bisa memulai visualisasi. Namun, Shi Xuan tidak segera kembali ke kamar untuk meditasi, sebab urusan latihan ada yang harus segera dan ada yang bisa ditunda. Setelah menembus tahap baru, hati Shi Xuan penuh kegembiraan, memaksa diri segera meditasi malah berbahaya.

Selain itu, sejak datang ke dunia ini, Shi Xuan selalu merasa waspada, kekuatan diri belum cukup untuk melindungi diri. Ia jarang keluar kecuali untuk makan dan membeli obat, berusaha keras meningkatkan kekuatan, sebab jika menghadapi masalah tanpa dukungan kekuatan, pasti akan merasa tertekan—ini semacam efek samping dari para penjelajah dunia.

Sekarang Shi Xuan akhirnya menembus masa pengembangan energi, di dunia persilatan ia sudah dianggap sebagai ahli, ditambah dengan teknik sihir dan jimat, ia bisa melindungi diri dengan baik, tekanan dalam hati pun berkurang. Inilah saat yang tepat baginya untuk beristirahat dan bersantai, tidak cocok untuk berlatih.

Shi Xuan duduk di tanah, bersandar di pinggir sumur kecil, tangan kanan memegang kendi kecil arak kuning yang ditemukan di kamar Xu Lao Dao, tangan kiri memegang gulungan kitab peninggalan seorang senior Dao berjudul "Pembahasan Beragam Roh dan Dewa oleh Penguasa Peti Emas". Kitab itu menguraikan apa itu roh luar dan dewa, serta berbagai kisah aneh tentang makhluk halus, sangat mirip dengan cerita-cerita dari Liaozhai. Saat itu, udara musim gugur sangat segar, angin sepoi mengalir, membaca beberapa halaman, meneguk arak, kadang menggeleng-gelengkan kepala, benar-benar menikmati kebebasan membaca karya kuno.

Di dunia ini, manusia setelah mati tidak mengalami reinkarnasi. Jika tidak ada upacara pemujaan, jiwa akan perlahan kehilangan ingatan dalam tujuh hari, sepuluh hari kemudian perlahan melebur ke alam, dan seratus hari kemudian lenyap sepenuhnya. Kecuali jika ada dendam dan keinginan kuat, atau berada di tempat yang penuh energi gelap, baru jiwa bisa bertahan, berubah menjadi roh gelap. Jiwa para pemelihara Dao justru mendapat serangan balik dari alam, jika mati maka jiwa pun musnah, kecuali telah mencapai tahap Dewa Gelap yang bisa melawan hukum alam. Maka, masyarakat sangat mementingkan ritual pemujaan, menikmati persembahan keluarga bisa menjaga jiwa bertahan beberapa tahun, semakin banyak yang memuja, semakin lama jiwa bertahan, tetapi kecuali bisa memahami cara mengubah kekuatan pemujaan menjadi kekuatan sendiri, paling lama hanya seratus tahun. Jiwa yang mendapat pemujaan ini disebut dewa.

Jiwa dengan dendam dan keinginan kuat perlahan menjadi roh gelap, keinginannya biasanya untuk membalas dendam, perilakunya dipengaruhi oleh keinginan itu, umumnya tidak memiliki kesadaran dan kecerdasan, namun ada sebagian kecil yang keinginannya tidak jahat sehingga masih memiliki kesadaran, meski proses latihannya tidak sadar. Semakin lama, semakin kuat. Yang tidak sadar, setelah sepuluh tahun mulai memperoleh kecerdasan. Yang berada di tempat energi gelap juga sama, perlahan menjadi roh gelap, bedanya tidak memiliki dendam, memiliki kesadaran dan kecerdasan, tapi tanpa ilmu warisan. Agar bertahan lama, mereka harus memakan darah, energi kehidupan, atau kekuatan jiwa. Kedua jenis ini dan jiwa yang belum lenyap dalam seratus hari disebut roh luar.

Karena harus memakan darah, energi kehidupan, atau kekuatan jiwa, roh luar sering membahayakan manusia. Namun jika kekuatan mereka kurang, mereka tidak bisa mendekat pada orang yang kuat, karena energi kehidupan yang kuat akan membakar jiwa gelap mereka, bisa musnah seketika. Roh luar yang belum mencapai tahap keluar dari tubuh sering menggoda emosi para pemelihara, menimbulkan gangguan pikiran agar mereka terjebak dalam bahaya, sehingga roh luar bisa menyerap kekuatan jiwa mereka.

Kemampuan roh luar untuk menggoda emosi orang lain adalah bakat alami, bisa digunakan dari jarak jauh. Ada tiga cara utama untuk mengatasi bakat ini: pertama, membuat formasi untuk memutus hubungan dalam dan luar, namun Shi Xuan belum bisa; kedua, saat berlatih harus fokus, tidak membiarkan pikiran liar, sehingga godaan emosi tidak berdampak; ketiga, memiliki alat suci penekan jiwa, yang juga belum dimiliki Shi Xuan.

Meski begitu, dupa penenang buatan Xu Lao Dao bisa membantu fokus dan sedikit menekan roh luar, jadi selama Shi Xuan berlatih dengan pikiran tenang, tidak akan berbahaya. Asalkan tidak kehilangan kesadaran, jika terasa ada gangguan, meski jiwa terluka, harus segera keluar dari meditasi.

Shi Xuan menikmati hari yang nyaman, menjelang senja ia sudah berhasil menenangkan pikiran, seluruh dirinya mencapai puncak kondisi. Ia mandi, berganti pakaian, membakar dupa, memuja langit dan bumi, melalui serangkaian ritual ini, hati dan jiwa mencapai keadaan hening dan damai. Tentu saja, setelah terbiasa atau setelah mencapai tingkat tinggi, tak perlu ritual rumit, cukup satu tarikan napas sudah bisa mencapai keadaan itu.

Shi Xuan duduk bersila di atas tikar, menutup mata, menenangkan jiwa, memusatkan energi, segera memasuki meditasi. Setelah masuk ke dalam meditasi, ia mulai melakukan visualisasi ajaran "Cahaya Angin dan Bulan Menerangi Jiwa Suci" dari Kitab Permata, menggambarkan makna spiritual angin sejuk dan bulan cerah. Awalnya, tiap kali visualisasi selalu terganggu oleh pikiran lain, lalu gagal, seperti orang biasa yang ingin fokus pada satu hal tapi pikirannya selalu melayang, dan akhirnya terbangun kembali.

Shi Xuan tidak putus asa, ia tahu itu hal yang wajar. Ia mulai berlatih metode pengendalian pikiran dari "Cahaya Angin dan Bulan Menerangi Jiwa Suci", membayangkan dirinya adalah penguasa tinggi yang mengawasi semua pikiran, semua pikiran muncul tenggelam memenuhi lautan kesadaran, dirinya sebagai penguasa membuat semua pikiran berkumpul, tidak lagi bergelombang.

Di sini, bukan berarti semua pikiran harus dimusnahkan, sebab jika semua pikiran dimusnahkan, akhirnya hanya akan menjadi batu tanpa pikiran dan perasaan. Yang ditekankan di sini adalah kendali mutlak atas pikiran oleh jiwa utama, mengendalikan semua pikiran agar tidak bergelombang, mengamati dengan tenang, pikiran muncul dan lenyap namun tetap dalam kendali. Jadi, puncak yang harus dicapai bukan "kosong tanpa satu pikiran", tetapi "tidak ada pikiran yang muncul", inilah ajaran sejati yang ringkas. Inilah juga jalan utama mengenal jiwa.

Shi Xuan mengikuti metode itu, dalam keadaan hening ia menaklukkan semua pikiran, membiarkan pikiran muncul dan lenyap di lautan kesadaran tanpa keluar dari tempatnya. Perlahan, Shi Xuan merasakan pikirannya fokus dan tunggal, mulai melakukan visualisasi makna angin sejuk dan bulan cerah.