Asal Usul Aksara

Di langit muncul sebuah tempurung kura-kura baru dengan tulisan: "Ramalan hari Xinsi, memanggil Fu Hao untuk memimpin tiga ribu prajurit, memanggil pasukan sepuluh ribu, diperintahkan untuk menyerang suku Qiang."

[Fu Hao, bermarga Zi. "Fu" adalah sebutan kekerabatan; pada masa pra-Qin, marga wanita diletakkan di akhir. Ia adalah panglima militer wanita pertama dalam sejarah Tiongkok yang tercatat secara autentik, wanita legendaris sejati pertama dalam sejarah Tiongkok, dan seorang permaisuri yang agung.]

[Fu Hao adalah istri Raja Wu Ding dari Dinasti Shang. Sejumlah besar prasasti tulang ramalan yang digali di era modern menunjukkan bahwa Fu Hao berkali-kali menerima perintah untuk terjun ke medan perang, memberikan kontribusi besar dalam memperluas wilayah kekuasaan Dinasti Shang.]

[Ia berperang ke timur dan barat, menundukkan suku Guifang, menaklukkan suku Tufang, dan mengalahkan lebih dari dua puluh negara kecil. "Ramalan hari Xinsi, memanggil Fu Hao untuk memimpin tiga ribu prajurit, memanggil pasukan sepuluh ribu, diperintahkan untuk menyerang suku Qiang." Pertempuran ini adalah pengerahan pasukan terbesar yang tercatat dalam prasasti tulang ramalan, dan Fu Hao adalah panglima tertinggi dalam pertempuran tersebut.]

Wu Ding memimpin para menteri keluar kota untuk menyambut kepulangan Fu Hao dari ekspedisi. Begitu bertemu, keduanya mengabaikan semua menteri dan prajurit, lalu menunggang kuda dan pergi bersama.

Tepat pada saat itu, mereka melihat layar langit.

Lagu dinasti tampak seperti kitab suci yang tidak mereka mengerti, sampai mereka melihat tulang ramalan dan akhirnya memahami maksud layar langit tersebut.

Wu Ding: "Hao, layar langit sedang menceritakan tentang dirimu."

Fu Hao menatap layar langit dengan tenang. Hal ini jauh lebih meyakinkan daripada ritual pengorbanan apa pun.

[Di Dinasti Shang, di mana "urusan terpenting negara adalah pengorbanan dan peperangan" (Zuo Zhuan, Tahun ke-13 Pemerintahan Adipati Cheng), masyarakat Shang sangat percaya pada hantu dan dewa, menjunjung tinggi mandat langit, dan sangat gemar melakukan ritual serta ramalan. Hampir semua urusan negara besar harus diramal berulang kali untuk meminta petunjuk dari arwah dan dewa. Ritual pengorbanan adalah salah satu urusan negara yang paling penting. Seorang pendeta yang memegang kekuasaan suci tertinggi harus memiliki pengetahuan luas dan status tinggi. Fu Hao sering diperintahkan untuk memimpin berbagai ritual pengorbanan kepada langit, leluhur, dan mata air suci. Ia juga menjabat sebagai pejabat ramalan, menjadikannya anggota penting dalam kelompok penguasa Wu Ding.]

Xun Zi, pemimpin Akademi Jixia, sedang menonton layar langit bersama para muridnya dan segera memerintahkan mereka untuk mencari naskah kuno dari dinasti sebelumnya.

Qin Shi Huang: "Apakah para menteri sekalian pernah mendengar tentang Fu Hao?"

Para menteri saling pandang, lalu menggelengkan kepala dengan pasrah, "Belum pernah mendengarnya."

Li Si berkata, "Baginda, Fu Yue, yang disebut dalam ungkapan 'mengetahui itu tidak sulit, yang sulit adalah melakukannya', adalah orang dari masa pemerintahan Wu Ding, namun ia pun tidak pernah mendengar tentang Fu Hao."

Fu Yue yang disebutkan Li Si memiliki kisah yang lebih terkenal, yaitu "Fu Yue diangkat dari antara pekerjaan bangunan" (diangkat dari rakyat jelata).

Fu Yue adalah seorang politikus dan ahli strategi militer yang luar biasa di era Dinasti Shang. Ia membantu Wu Ding menstabilkan negara dan menciptakan masa kejayaan yang dikenal sebagai "Kebangkitan Wu Ding", hingga ia dihormati sebagai "Orang Suci".

[Namun, legenda Fu Hao berakhir di usia tiga puluhan—ia meninggal dunia. Berdasarkan prasasti tulang ramalan yang telah digali, ia mungkin meninggal karena kesulitan saat melahirkan atau karena luka lama yang kambuh. Di zaman itu, usia Fu Hao tidak bisa dibilang pendek, namun dibandingkan dengan suaminya yang bertahta selama 58 tahun, hidupnya terasa sangat singkat. Setelah ia meninggal, Wu Ding sangat berduka dan memberinya gelar anumerta "Xin". Keturunan Dinasti Shang menghormatinya sebagai "Mu Xin" atau "Hou Mu Xin".]

Wu Ding segera menoleh ke arah istrinya, "Hao!"

Fu Hao: "Baginda, aku sangat menyukai gelar 'Xin' ini."

Wu Ding: "Wilayah kekuasaanku lebih luas dari raja-raja pendahulu mana pun, sisa-sisa kaum barbar itu tidak layak disebut. Kelak, kau bisa beristirahat di ibu kota, jangan turun langsung ke medan perang lagi."

Fu Hao tersenyum tipis: "Saya patuh pada perintah Baginda."

Fu Hao bukan hanya seorang jenderal besar, tetapi juga bangsawan Dinasti Shang dan pendeta agung. Tetap berada di ibu kota pun ia tetap bisa mencurahkan bakatnya!

[Wu Ding bahkan menikahkan istrinya yang tercinta dengan raja bijak yang telah lama meninggal, mengadakan upacara pernikahan arwah yang megah untuk Fu Hao, dan menitipkan jiwa Fu Hao untuk dirawat oleh tiga leluhur: Zu Yi, Tai Jia, dan Cheng Tang. Mungkin ia merasa bahwa leluhur yang telah tiada ini akan melindungi istrinya di alam baka, atau mungkin ia juga merasa bahwa kehebatan Fu Hao sangat layak disandingkan dengan kaisar-kaisar agung.]

Zu Yi, Tai Jia, dan Cheng Tang: ...

Baiklah, dengan prestasi sebesar itu, leluhur pasti akan memberkati.

[Selama masa pemerintahan Wu Ding, wilayah Dinasti Shang meluas beberapa kali lipat. Sejarah mencatatnya sebagai "Kebangkitan Wu Ding", dan jika bicara soal kontribusinya, jasa Fu Hao tak terelakkan!]

[Kita yang tumbuh di era baru seharusnya lebih memperhatikan semangat kemandirian Fu Hao. Meskipun ia seorang permaisuri, ia tidak pernah bergantung pada suaminya. Ia memiliki wilayah kekuasaan dan harta benda sendiri, serta memiliki pasukan independen. Fenomena seperti ini tidak pernah muncul lagi dalam sejarah Tiongkok di masa-masa berikutnya.]

Orang-orang Dinasti Shang bingung, memiliki kemampuan berarti harus memiliki status yang sepadan, bukankah itu sudah sepatutnya?

Tidak terhitung banyaknya wanita di masa depan yang memiliki ambisi besar merasa terguncang. Dibandingkan dengan "Biografi Wanita Teladan", Fu Hao adalah panutan yang seharusnya mereka contoh.

Ini adalah "Pemerintahan Tiga Dinasti" yang paling dipuji oleh para sastrawan.

Apa yang disebut "Pemerintahan Tiga Dinasti" adalah masyarakat ideal yang diusulkan oleh kaum Konfusianisme Dinasti Han Barat, yaitu dinasti teladan "Xia, Shang, dan Zhou". "Yu dari Xia, Tang dari Shang, dan Raja Wen dari Zhou" disebut sebagai Tiga Raja yang bermoral tinggi dan menjadi teladan bagi kaisar-kaisar di masa depan.

Tentu saja, semua ini adalah utopia dalam imajinasi orang kuno. Dinasti Xia dan Shang tidak memiliki catatan sejarah yang cukup kuat. Pengaruh sebenarnya dari "Tiga Dinasti" adalah merintis peradaban politik kenegaraan paling awal di Tiongkok.

Dinasti Xia merintis pola politik keluarga sebagai negara; Dinasti Shang menyebut rajanya sebagai Kaisar dan memperluas kekuasaan raja; Dinasti Zhou menetapkan sistem kekerabatan dan sistem pewarisan anak sulung. Inilah arti sebenarnya dari "Tiga Dinasti" bagi masa depan.

[Naskah pra-Qin dibakar habis oleh Xiang Yu. Kita tidak tahu apakah ada jejak keberadaan Fu Hao di dalamnya, tetapi dalam dokumen yang dipulihkan pada Dinasti Han, tidak ada catatan sama sekali. Bukti mengenai keberadaan Fu Hao baru ditemukan dalam artefak yang digali dari makam Fu Hao. Kita tidak bisa membayangkan perubahan pemikiran seperti apa yang terjadi pada masa Shang dan Zhou hingga menghapus jejak keberadaan wanita legendaris ini sampai bersih. Akibatnya, dalam sejarah selanjutnya, status wanita semakin rendah, hingga pada masa Ming dan Qing, wanita benar-benar jatuh menjadi pelengkap pria, bahkan muncul argumen aneh seperti "mati kelaparan adalah hal kecil, kehilangan kesucian adalah hal besar!"]

Kaum Konfusianis korup masa Ming dan Qing: "Ayam betina berkokok di pagi hari, pertanda kehancuran keluarga!"

"Wanita harus mengutamakan kesucian dan ketenangan."

"Wanita yang tidak berpendidikan adalah kebajikan."

Konfusius: "Sudah mau mati kelaparan masih bicara soal kesucian!"

Di tengah masa kekacauan, tidak ada banyak aturan. Konfusius mendengarkan kata-kata layar langit dengan rasa ingin tahu dan mencatat kisah Fu Hao satu per satu ke dalam buku.

Qin Shi Huang: "Apakah ada catatan tentang Fu Hao dalam naskah kuno?"

Pelayan: "Tidak ada!"

"Kalau begitu, catat apa yang dikatakan layar langit!"

"Siap!"

Qin Shi Huang tidak pernah menganggap wanita lebih rendah dari pria; contoh Ibu Suri Xuan ada di sana. Setelah Raja Wu dari Qin meninggal, jika bukan karena Ibu Suri Xuan yang menstabilkan situasi, negara Qin tidak mungkin bisa beralih dengan damai ke tangan Raja Zhaoxiang.

Fusu berpikir cepat, merenungkan kata-kata layar langit, dan benar saja, ia menemukan titik buta, "Xiang Yu!"

Kaisar dan para menteri menatap putra sulung yang masih berlutut di tanah.

Fusu menjernihkan pikirannya dan berkata, "Xiang Yu membakar naskah pra-Qin, dan Dinasti Han memulihkannya. Dapat disimpulkan, Xiang Yu hidup sebelum berdirinya Dinasti Han, dalam rentang 20 tahun ini. Dan selama tahun-tahun ini, di manakah naskah pra-Qin paling banyak tersimpan..."

Qin Shi Huang menyipitkan matanya, "Istana Xianyang!"

Begitu kata-kata ini keluar, para menteri terkejut. Mungkinkah Xiang Yu yang menghancurkan Qin dan membakar Istana Xianyang...

Wang Jian juga teringat sesuatu, "Baginda, dalam persaingan Chu dan Han, negara Chu memiliki keluarga Xiang."

Xiang Yan tewas dalam ekspedisi Wang Jian untuk menaklukkan Chu. Keluarga Xiang memiliki dendam kesumat dengan Dinasti Qin.

Qin Shi Huang memerintahkan, "Segera berangkat ke wilayah Chu, tangkap semua anggota keluarga Xiang dan bawa ke Xianyang."

"Siap!"

Di Kabupaten Sishui, keluarga Xiang juga sedang menonton layar langit. Xiang Ji belum memiliki nama kehormatan dan tidak tahu bahwa Xiang Yu di layar langit adalah dirinya, juga tidak tahu bahwa ia akan segera bertemu dengan Qin Shi Huang secara terpaksa.

Kolom Komentar:

"Wanita Dinasti Shang memang bisa berpartisipasi dalam urusan politik secara terang-terangan, dan sah menjadi jenderal, pendeta, atau bangsawan."

"Sejarah selalu ditulis oleh pemenang. Bagaimanapun, saat Raja Wu menyerang Zhou, salah satu tuduhan terhadap Raja Zhou dari Shang adalah karena ia mendengarkan kata-kata wanita."

"Raja Zhou dari Shang mengangkat budak, menyinggung kelas bangsawan saat itu, dan berkali-kali melancarkan perang. Ia kehilangan negara karena masalah internal dan eksternal, sungguh konyol generasi selanjutnya mencoreng namanya dengan begitu banyak fitnah."

Di Xin tidak tahu bahwa Raja Zhou dari Shang adalah dirinya. Ia masih dalam perjalanan menaklukkan Dongyi. Ia melihat layar langit dan menceritakan kisah gemilang Ibu Xin kepada para menteri dekatnya.

Orang-orang dari berbagai dinasti "masa depan" tampak memerah karena malu. Mereka hanya mempercayai apa yang dikatakan naskah kuno, bagaimana bisa mereka menyebutnya fitnah?

Di layar langit, Xiao Xi mulai menyimpulkan.

[Kelas penguasa saat itu menggunakan ramalan sebagai alat untuk mempertahankan kekuasaan mereka. Raja Shang mengklaim perbuatannya sebagai kehendak Tuhan dan dewa. Sebenarnya, Raja Shang mendewakan dirinya sendiri untuk memperkuat kekuasaan bangsawan. Ini adalah ciri utama peradaban kuno Tiongkok, yaitu "penyatuan sihir dan politik."]

Di layar langit, tulang ramalan menghilang, digantikan oleh bejana perunggu besar "Ding Si Mu Wu".

[Perunggu, yang disebut kuno sebagai "Emas" atau "Emas Keberuntungan", adalah paduan tembaga merah dengan timah, nikel, dan bahan kimia lainnya. Disebut demikian karena karatnya berwarna hijau kebiruan. Dalam sejarah, zaman yang banyak menggunakan alat dan bejana perunggu disebut sebagai "Zaman Perunggu". Periode ini berlangsung dari Xia, Shang, dan Zhou hingga Qin dan Han, mencakup dua ribu tahun, merupakan masa kejayaan perkembangan dan kematangan perunggu.]

Bangsawan Qin dan Han memandangi cawan perunggu di tangan mereka, mengelusnya dengan lembut, lalu menyesap anggur di dalamnya. Hidup seperti ini, bahkan jika dewa datang, mereka tidak akan menukarnya.

[Huruf Emas adalah tulisan yang diukir pada bejana perunggu. Ukuran, bentuk, dan jumlah bejana perunggu adalah simbol status dan kedudukan politik. Orang Dinasti Shang percaya bahwa tulisan gambar pada bejana perunggu dapat membantu mereka berkomunikasi dengan leluhur dan dewa.]

[Bejana perunggu terbesar yang ditemukan di negara kita saat ini adalah Ding Si Mu Wu, seberat lebih dari delapan ratus kilogram, dicor pada akhir masa Dinasti Shang. Dengan kondisi teknologi saat itu, mengecor bejana perunggu sebesar ini tidak diragukan lagi merupakan proyek besar yang membutuhkan banyak pekerja teknis, organisasi yang ketat, dan dukungan finansial yang cukup. Harus dikatakan bahwa ini adalah keajaiban manusia.]

[Dalam masa berdarah saat manusia beralih dari kebiadaban menuju peradaban, manusia mengungkapkan rasa takut akan kematian dan penghormatan terhadap kekuatan alam melalui ukiran pada bejana perunggu. Perunggu bukan hanya simbol kekuasaan dan status, tetapi juga diberi fungsi untuk berkomunikasi dengan langit dan bumi serta mendukung kekuasaan politik.]

Para bangsawan yang mampu menikmati bejana perunggu yang bisa mereka lihat, sementara mereka yang tidak mampu bertekad untuk mencari beberapa keping tulang naga untuk dipelajari.

Di alam semesta paralel, gelombang arkeologi pun dimulai.