Bab 17: Lü Buwei
Keesokan harinya, yang mengajar Ying Zheng adalah Lü Buwei.
Sejak pagi buta, Ran Hong sudah bergegas menuju tempat Ying Zheng, namun di perjalanan ia justru berpapasan dengan Lü Buwei. Mereka sempat berbincang sebentar, namun Ran Hong tak mampu menandingi kecerdasan Lü Buwei, akhirnya ia pulang dengan kesal.
Ying Zheng mempersilakan Lü Buwei duduk di kursi tamu utama, “Tuan Lü, sudah bertahun-tahun kita tak berjumpa. Penampilan dan wibawa Tuan kini bahkan melebihi masa lalu.”
Lü Buwei tersenyum, “Ah, itu semua berkat kemurahan hati yang Mulia Putra Mahkota.”
Ying Zheng membungkuk dengan penuh hormat, “Saat saya dan ibu berada di negeri Zhao, semua berkat perlindungan Tuan Lü yang begitu baik. Jika tidak, mungkin kami sudah lama tak berjejak di dunia ini. Budi penyelamatan nyawa ini akan selalu saya ingat sepanjang hidup.”
Lü Buwei buru-buru membalas penghormatan, “Apa yang Tuan katakan? Itu memang sudah menjadi kewajibanku. Putra dan nyonya pasti selalu dilindungi oleh langit, sehingga bisa selamat dari segala mara bahaya.”
Ying Zheng tersenyum tipis, “Kepandaian dan cita-cita besar Tuan Lü, hingga ayahku sendiri pun sangat mengandalkan kemampuan Tuan. Hubungan Tuan Lü dengan ayahku sebagai raja dan menteri, kelak pasti menjadi kisah indah yang dikenang sepanjang masa.”
Mendengar pujian itu, wajah Lü Buwei pun tampak bangga.
Saat ini, Lü Buwei adalah tamu kehormatan utama di kediaman Putra Mahkota. Sampai saat ini ia belum pernah memegang jabatan resmi di pemerintahan, bukan karena tidak mampu, melainkan memang tak menginginkannya.
Sebab tujuannya adalah menunggu saat Zichu naik takhta, barulah ia akan melonjak setinggi langit.
Meski tanpa jabatan, di seluruh negara Qin, tak ada seorang pun yang berani meremehkannya.
Investasinya pada Zichu adalah langkah paling membanggakan sepanjang hidupnya.
Ying Zheng lalu berkata, “Ada satu hal yang ingin saya mohonkan kepada Tuan Lü.”
“Tuan silakan sampaikan,” jawab Lü Buwei.
“Dua orang bawahan Tuan Lü, Chang Lu dan Qing Qin, telah bertahun-tahun melindungi saya dan ibu di negeri Zhao. Mereka berdua sangat cakap dan teliti dalam bertugas, juga sudah terjalin hubungan tuan dan pelayan selama bertahun-tahun dengan saya. Sekarang, saya dan ibu baru saja kembali ke negeri ini, di sekitar saya belum ada orang yang benar-benar dapat dipercaya.”
“Bolehkah saya mohon Tuan Lü dengan berat hati merelakan keduanya untuk diserahkan kepada saya, agar saya juga memiliki orang kepercayaan di sisi saya?”
Lü Buwei berpikir sejenak, “Apa yang Tuan katakan memang benar. Mereka sudah lama mengikuti Tuan dan nyonya, tentu sudah sangat akrab. Jika Tuan tidak meremehkan kemampuan mereka yang masih terbatas, tentu saja saya dengan senang hati akan memenuhi permintaan ini. Nanti sepulang dari sini, saya akan segera mengutus mereka berdua ke tempat Tuan.”
Ying Zheng tersenyum, “Terima kasih banyak, Tuan Lü.”
“Ah, tidak perlu berterima kasih. Bagi mereka, bisa berada di sisi Tuan adalah keberuntungan mereka sendiri.”
Keduanya pun berbincang dengan sangat akrab.
Berdebat dan berdiskusi dengan orang cerdas memang selalu menyenangkan.
Keduanya lalu membahas lebih dalam tentang pasal-pasal hukum negara Qin.
Lü Buwei sependapat dengan Zhong Cang, bahkan bisa dikatakan semua cendekiawan telah menyadari bahwa hukum Qin telah muncul beberapa masalah. Banyak aturan yang seiring perubahan zaman sudah tidak lagi sesuai.
Jika hanya sekadar mengutip dan mempermainkan kata-kata dalam pasal, Lü Buwei jelas kalah oleh para pakar. Namun bila berbicara soal urusan pemerintahan negara, tak banyak orang yang bisa menandinginya.
Setelah diskusi panjang, Lü Buwei pun tak bisa menahan rasa kagumnya.
Lü Buwei dan Zhong Cang sama-sama merupakan orang kepercayaan Zichu, pandangan politik mereka pun sejalan, dan Lü Buwei sangat menghargai kecerdasan Zhong Cang.
Sering ia mendengar Zhong Cang memuji bakat luar biasa Ying Zheng.
Ketika Lü Buwei dan Zichu meninggalkan negeri Zhao, usia Ying Zheng belum genap tiga tahun, dan ia selalu tinggal di bagian dalam kediaman, sehingga wajar bila tak begitu mengenalnya.
Kini setelah berinteraksi langsung, ia benar-benar merasakan keistimewaan anak sulung Zichu ini. Pandangannya tajam dan pemikirannya mendalam.
Di usia semuda ini, kata “jenius” saja sudah tidak cukup untuk menggambarkannya.
Dalam hati Lü Buwei berdecak kagum: ‘Sungguh dilahirkan istimewa! Pada hari kelahirannya dahulu, langit menunjukkan pertanda, bintang melesat menembus angkasa, benar-benar pertanda kelahiran orang suci.’
Ia pun kembali merasa beruntung, bahwa investasi pada Zichu dan Ying Zheng kelak bisa membawa kemakmuran bagi beberapa generasi. Ia dan Ying Zheng kini adalah sekutu alami.
Sejak hari itu juga, Lü Buwei tak pernah lagi meremehkan Ying Zheng hanya karena usianya yang masih muda.
Usai pelajaran hari itu, setelah mengantar Lü Buwei pergi, Ying Zheng berdiri di depan pintu istana, memandang jauh ke arah punggung Lü Buwei yang perlahan menjauh.
‘Di kehidupan ini, aku tidak akan memberimu kesempatan melakukan kesalahan lagi, dan berharap kau juga tak lagi mengulang kesalahanmu. Jika semuanya berjalan baik hingga akhir, itu pun bisa menjadi kisah abadi.’
Keesokan paginya, Ran Hong sudah tiba di luar istana Ying Zheng.
Hari ini memang benar-benar tak ada yang menyainginya.
Ia menyapa Ying Zheng dengan sangat antusias, memberi hormat, “Salam hormat, Tuan Muda.”
Ying Zheng pun menyambut dengan hangat, membungkuk dengan sopan, “Salam hormat, Guru Boyang.”
Ying Zheng mempersilakan Ran Hong duduk di kursi utama, namun Ran Hong menolak, “Tuan adalah calon raja, sudah sewajarnya duduk di tempat utama. Hamba mana pantas duduk di sana, ini sudah melanggar tata krama antara raja dan menteri.”
Ying Zheng tersenyum, “Saat ini saya belum bisa disebut raja. Guru Boyang adalah menteri ayahanda dan raja, bukan menteri saya. Di ruang belajar ini, kita hanyalah guru dan murid, tak ada perbedaan raja dan menteri. Maka guru Boyang harus duduk di kursi utama, mohon jangan menolak lagi.”
Dalam hati Ran Hong begitu terharu: ‘Di usia semuda ini, Tuan Muda sudah begitu rendah hati dan sopan, kelak jika menjadi raja pasti akan menjadi pemimpin yang bijaksana.’
Akhirnya ia tidak menolak lagi, memberi salam, lalu duduk di kursi utama dengan punggung tegak dan sikap penuh disiplin.
Ran Hong memulai, “Entah Tuan Muda sudah pernah mempelajari ajaran kami, kaum Ru?”
Ying Zheng menjawab, “Sedikit banyak sudah. Pernah membaca Kitab Percakapan dan Kitab Mencius.”
Hati Ran Hong pun berseri, ia bertanya, “Itulah kitab pokok kaum Ru. Apa kesan Tuan setelah membacanya?”
Ying Zheng tersenyum, “Sejak membaca Kitab Percakapan dan Kitab Mencius, saya sangat mengagumi Kongzi dan Mengzi, dua tokoh bijak besar itu.”
“Andai semua manusia mempelajari kasih sayang Kongzi dan keadilan Mengzi, dunia pasti akan damai, tak ada lagi kekacauan.”
“Kitab Percakapan dan Kitab Mencius mengajarkan cara menjadi manusia bijak dan bermoral, inilah jalan utama manusia.”
Ran Hong menepuk tangan memuji, “Apa yang Tuan katakan sangat tepat. Dari perasaan itu, jelas Tuan sudah memahami inti ajaran kaum Ru.”
Ia kembali bertanya, “Tuan pun pernah belajar hukum, bagaimana Tuan memandang perbedaan antara ajaran hukum dan ajaran Ru?”
“Menurut saya, keduanya bukanlah sesuatu yang saling bertentangan, justru bisa saling melengkapi.”
“Saya pernah mendengar ucapan agung Xunzi dari kaum Ru: hakikat manusia pada dasarnya jahat. Namun di Kitab Mencius, Mengzi berkata: manusia pada dasarnya baik.”
“Mengapa dua orang bijak itu punya pandangan begitu berbeda tentang hakikat manusia? Saya pernah memikirkannya dalam-dalam.”
“Saya berpendapat, hakikat manusia bukan baik ataupun jahat. Sejak lahir, manusia hanya ingin bertahan hidup, semua tergantung lingkungan dan pendidikan setelahnya. Seperti gulungan bambu yang awalnya kosong, tulisan di atasnya tergantung siapa yang menulis.”
“Manusia di masa awal bagaikan gulungan bambu kosong itu, tulisan apa yang tertera di atasnya, sangat tergantung bagaimana ia dididik.”
“Sekarang dunia kacau, zaman penuh pertikaian. Demi bertahan hidup, orang-orang terpaksa melakukan hal buruk. Dalam kondisi seperti ini, jika hanya mengajarkan jalan kebajikan, rakyat jelata akan sulit bertahan, tentu sedikit sekali yang benar-benar bisa belajar dan mempraktikkan ajaran kebajikan.”
“Justru karena dunia penuh pertikaian dan hati manusia kacau, diperlukan hukum yang keras untuk membatasi kejahatan di hati manusia. Hanya setelah dunia berjalan di jalur yang benar, barulah bisa diajarkan kebajikan dan perilaku luhur para bijak.”
“Kitab Guan Zi berkata: ‘Saat lumbung terisi penuh, barulah orang tahu sopan santun.’ Saya sangat setuju dengan pemikiran ini.”
“Tak ada manusia yang dilahirkan langsung menjadi orang bijak. Jalan menjadi orang bijak butuh banyak tempaan dan ketekunan.”
“Tetapi syarat utamanya adalah bertahan hidup terlebih dahulu. Memang, orang bijak bisa mengorbankan nyawa demi keadilan, namun sebelum kebanyakan orang menjadi bijak, mereka bisa jadi sudah jatuh ke jalan salah atau bahkan mati sia-sia demi masalah bertahan hidup.”
“Sebelum rakyat diajarkan menjadi orang bijak, tidak sepantasnya menuntut mereka dengan standar orang bijak.”
Ran Hong sangat terkejut, tak menyangka di usia semuda itu, Ying Zheng sudah memiliki pandangan sedalam ini.